martes, 14 de junio de 2016

14 DE FEBRERO. “LA HISTORIA DE UN MOSQUITO ENAMORADO”

"El autor  Juan Fernando Kurz, es un intelectual-ensayista  asunceno, agudo observador de la realidad , crítico de nuestra política y de aquellos hábitos sociales que nos llevan a los paraguayos a reincidir en nuestros fracasos mas característicos como ciudadanía.

El tema que ahora presentamos como grupo Arandu, es porque como psicoanalistas estudiamos las causas de nuestro retraso con las herramientas conceptuales de Freud y de Lacan, a fin de hacer nuestro aporte diagnosticando  síntomas tales como nuestra poca vocación democrática. En efecto , repetimos errores cívicos con una fidelidad digna de mejores metas.

El tema del "Mosquito", sigue un  recorrido muy original con brillante  humor, digno de un ensayista de fuste. 

Agreguemos una mala noticia:  la larva de este mosquito  soporta muy bajas temperaturas. Harían falta cinco grados bajo cero para destruirlas. En tanto, soportan nuestro invierno.

Queremos advertir que al limpiar los yuyales y fumigarlos, estamos matando gorriones, libélulas, sapos, murciélagos, que son los enemigos naturales del insecto enamorado. Es así que el culícido se reproduce inmediatamente mientras que las mariposas y otros voladores y reptiles que eliminamos, tienen un ciclo de reproducción mucho mas lento.

Publicamos  este texto con el deseo de que quien lo lea, sea un factor multiplicador para su comunidad, advirtiendo a su entorno pues sólo la Educación puede sacarnos de este círculo vicioso infernal. 


En tanto, que disfruten  la magia de la pluma inteligente y sagaz del amigo Pali Kurz".  

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14 DE FEBRERO. “LA HISTORIA DE UN MOSQUITO ENAMORADO”




Un mosquito relata una historia de amor y muerte, medio ambiente, ideología y el infaltable capitalismo, léala, es su vida, y también su muerte. Breve escrito largo, con dos personajes, el mosquito y el observador.

MOSQUITO Me llamo Aedes Aegypti, pero podés llamarme Aedes.

MOSQUITO Cuando se construyó el canal de Panamá en el siglo XIX yo era feliz; junto con mi amigo Anhopeles salíamos a picar a las personas que venían a los bosques y selvas donde vivíamos, especialmente en Panamá. Es cierto que eran pocas, pero era un mosquito subdesarrollado, con poca diversificación, solamente trasmitía la fiebre amarilla.


MOSQUITO Algunos parientes míos también succionaban sangre e inoculaban virus a indios e ingleses en la India, y gracias a mi inventaron el Gin Tonic. En aquel tiempo le ponían quinina al agua tónica para combatirme. Intenté con mis escasos medios combatir la expansión del capitalismo en Panamá y el colonialismo en la India.

MOSQUITO El tiempo pasó, y seguí viviendo en las selvas y montes pero iba diversificando mi arsenal virósico, y así, además de la fiebre amarilla trasmito el dengue, la chicunguña y la zika.

MOSQUITO Los seres humanos empezaron a temerme, estudiarme y respetarme, mi picadura de amor les llevaba la vida. Así empecé a tener alcurnia, me llevaron a la academia, llegando allí a eruditas conclusiones: “El Aedes Aegypti, el mosquito de la fiebre amarilla, es un culícido que puede ser portador del virus del dengue y de la fiebre amarilla, así como de otras enfermedades, como la chikunguña y la fiebre de Zika. Es miembro del subgénero Stegomyia, dentro del género Aedes (al que pertenece el estrechamente emparentado Aedes Albopictus, vector también del dengue)”.

MOSQUITO La globalización, el capitalismo internacional y el neoliberalismo dan un gran impulso al convertirme un actor internacional, ya que el desarrollo de los agronegocios requería de grandes extensiones de tierras, y la ecuación fue sencilla, necesitaban los bosques y selvas donde yo vivía, para echar los árboles, convirtiendo mi casa en grandes extensiones depredadas, para plantar soja y otros cultivos (en todo el mundo) y criar vacas (en el Paraguay).

RELATOR Con los acuerdos políticos/impositivos/corruptos/distributivos, entra a funcionar el acuerdo Trasnacional-Estado, con los gobiernos de turno, focalizados en negocios del agro y se fueron creando las condiciones para el desarrollo del plan.


RELATOR El desarrollo del plan para la depredación de selvas y montes y la expulsión de los pobladores de las tierras se inicia con el bajo nivel de protección a los campesinos y pequeños propietarios o con posesión precaria; las trasnacionales reclaman la tierra con títulos de propiedad de dudosa procedencia; el Estado amigo, utilizando la fuerza pública y la “ley” desaloja a los usufructuarios de sus tierras y cierra los ojos a las acciones de violencia de las transnacionales, que hostigan, persiguen, y asesinan a los líderes campesinos, para generar un ambiente de conmoción e inseguridad, para que huyan o vendan sus tierras por precios irrisorios ante el temor de perder la vida, quedando las trasnacionales con suelos libres de seres humanos.

RELATOR En el Paraguay derribaron miles de hectáreas de montes y selvas para reemplazarlos por miles de hectáreas de plantaciones y la crianza y engorde de casi 14 millones de vacas.

MOSQUITO Pensé que bien van a comer los humanos paraguayos, ahora que dedicaban tanta tierra para plantaciones y crianza de animales.

RELATOR Pero lo que plantaban no era para comer, lo que plantaban empobrecía la tierra que irá teniendo un rendimiento decreciente, hasta ir convirtiéndose en tierra estéril. Un daño colateral, sin importancia, ya que el acuerdo político/impositivo/corrupto/distributivo cumplía con el acuerdo de enriquecer a los capitalistas y sus socios del gobierno. Animales criados al otro lado del mundo, engordaban, con la proteína vegetal de nuestra soja, que se convertía en proteína animal, con los beneficios que existía entre ambas proteínas.

RELATOR Hoy se evidencia que las personas que fueron expulsadas de sus hábitats, vinieron a las ciudades a engrosar los cinturones de marginalidad, pobreza y desocupación, a agigantar la desocupación para terminar siendo mano de obra barata, en otros casos para estar en oferta como  “soldados” para el crimen organizado, o caer en las redes de trata de personas, ya que por su cultura carecían de las habilidades para sobrevivir en la ciudad.

RELATOR Más tarde vinieron los organismos genéticamente modificados, OGM o transgénicos, que ya traen el contaminante en sus semillas y además requieren de la utilización masiva de agrotóxicos, para matar yuyos y aumentar la producción. Se inicia de esta manera la contaminación de los suelos, las aguas y el envenenamiento de personas.

RELATOR Como consecuencia de este envenenamiento del suelo, murieron algunos seres humanos y enfermaron otros, pero… el problema de vida o salud, era parte del compromiso de los gobiernos de los países que habían vendido o alquilado su soberanía. De cualquier manera el perjuicio que se causaba a las personas era apenas, otro pequeño daño colateral.

RELATOR Con los productos del agro “ligeramente” contaminados, se fueron alimentando animales a lo largo y ancho del mundo, pero unos cuantos muertos e intoxicados serían una cifra aceptable, y hasta baja.

MOSQUITO Los Capitalistas humanos analizaron la deforestación y el envenenamiento de las tierras, más que como un problema, como un negocio a futuro. El “factor mosquito”: somos parte de una cadena de acciones de la naturaleza; deforestación, aumento de la erosión, falta de árboles que impiden la permeabilización de la tierra, para absorber el agua de las lluvias; la falta de absorción de agua trae inundaciones, inundaciones que expulsan más personas y generan nuevos hábitats para nosotros, los mosquitos, que ya nos mudamos a las ciudades y ahora aumentamos nuestra superficie de viviendas, gracias a los millones de kilómetros de hectáreas deforestadas. La deforestación crea espacios para la formación de fuertes vientos, y hasta tornados, que echan aún más árboles, por lo que la deforestación, ahora como obra de la naturaleza alterada por la  acción del ser humano, contribuye al aumento de nuestras posibilidades de alimento.


MOSQUITO El proceso de superproducción capitalista de bienes y servicios superfluos para un mercado que consume, por la presión de los mecanismos publicitarios y de marketing, lleva a la naturaleza a niveles de saturación creadas por el desequilibrio producido por el propio sistema productivo. Esta superproducción produce el calentamiento global, al ser agredida la capa de ozono por la emisión de gases de las fábricas, que aumenta la temperatura mundial, a la vez que contamina el ambiente.  Y  se suma a ello la deforestación, con las ya explicadas razones que permiten nuestra expansión, en territorio que amplía el alcance de nuestro cariñoso beso.

MOSQUITO En fin… me quedé sin hábitat y tuve que mudarme a las urbes y me volví un animal doméstico, vivo en las casas, convivo con los que luego serán mi alimento; y sus ciudades son para mí, mi familia y mis amigos como un gran supermercado, donde abundan en   cantidad y variedad los alimentos.

MOSQUITO Las autoridades no pueden hacerse cargo de su responsabilidad, explicar y aceptar el origen del problema,  que somos nosotros para los humanos y porqué estamos en las ciudades; no pueden decirles que cambiaron salud pública y sostenimiento ambiental por dinero. Por ello depositan la responsabilidad en las víctimas, les mienten a sus gobernados,  deformando la realidad,  diciéndoles que hay mosquitos en las ciudades porque son personas sucias, que tienen que hacer mingas, que tienen que limpiar los patios, que tienen que vaciar los floreros, que no tienen que tener basura en las casa, que tienen que cortar el pasto y sacar las malezas, que tienen que vaciar las cubiertas viejas después de las lluvias.


MOSQUITO Les dicen que a nosotros nos matarán las autoridades, con sus camionetas que tiran humo. A nuestro hijos -a quienes despreciativamente los tratan de larvas- les matarán los dueños de casas al mantenerlas limpias.


MOSQUITO Las autoridades le dan a la gente información no verídica, diciendo que solo nos desplazamos 400 metros de distancia, cuando en realidad nos movemos cientos de kilómetros en autos o colectivos o miles cuando estamos en la sangre de alguna persona, a quien un pariente nuestro le picó y contagió allá lejos.

MOSQUITO Las autoridades le dan a la gente información no verídica, diciendo que solo volamos hasta 80 metros de altura, sin hacerles saber, ni pensar, que nos subimos en los ascensores y volamos en airbús.


MOSQUITO Solo un detalle, que permite ver la debilidad de su lucha contra nosotros. En ningún hospital del país, salvo que no haya visto alguno, las personas infectadas que se encuentran apiladas en los pasillos, en el suelo, en banquetas, sillones extensibles o camillas,  cuenta con mosquiteros. Esto permite que alguno de los nuestros que no era vector, pique a un infectado y a partir de allí se pase repartiendo amables picotones contagiantes a los parientes de los infectados.

MOSQUITO Agradecemos por tanta ayuda que nos dan todos, hasta nos sentimos queridos por los seres humanos, vinimos para quedarnos, porque la única forma en que salgamos de las ciudades, es que volvamos a los montes y selvas, pero estos montes y selvas fueron deforestados, se les sacó la floresta, no existen más, y no nos vamos a ir a las plantaciones para que nos envenenen con los agrotóxicos. No puede haber políticas sociales en salud creíbles mientras solo se insista en la limpieza, sin políticas de reforestación y permitiendo que se derriben 1.200 hectáreas de boques por día. 

MOSQUITO Los humanos del mundo nos culpan de haber causado 50 millones de casos de infecciones y 25.000 muertes, cuando en realidad los culpables de todo cuanto ocurre son ellos mismos por su apetencia de reproducción de capitales y su falta de humanidad.

MOSQUITO El territorio paraguayo podría ser un espacio peligroso para mí y mis congéneres, si fuera un Estado donde la Constitución se cumple, porque puede enjuiciar a los deforestadores y a aquellos que atentan contra el medio ambiente y limitar estas acciones porque dice su CONSTITUCION NACIONAL ART. 38 – “Toda persona tiene derecho, individual o colectivamente, a reclamar a las autoridades públicas medidas para la defensa del ambiente, de la integridad del hábitat, de la salubridad pública, del acervo cultural nacional, de los intereses del consumidor y de otros que, por su naturaleza jurídica, pertenezcan a la comunidad y hagan relación con la calidad de vida y con el patrimonio colectivo”. Pero cuando los mosquitos nos ponemos a pensar, esto no se va a aplicar con este gobierno.
 

MOSQUITO En la semana del amor damos gracias al Sistema Mundo y a través de él, a sus expresiones de neoliberalismo y capitalismo y a los gobiernos antipatriotas de los países, con gobernantes que piensan en los beneficios económicos para ellos mismos y sus patrones trasnacionales y no para las personas a las que gobiernan. Han hecho tanto por nosotros, los mosquitos, que no podemos menos que amarlos.

Con cariño

Aedes Aegypti


miércoles, 8 de junio de 2016

PACO CORRAL Y LOS PARAGUAYOS




PACO CORRAL Y LOS PARAGUAYOS

A  los psicoanalistas paraguayos nos interesa  hurgar las raíces identitarias en esta   cultura que hemos creado al andar,  elaborando diagnósticos de nuestros problemas más acuciantes. En efecto,  si tenemos acollarada las causas de un síntoma,  estaremos mejor encaminados hacia su solución. Así  hemos escrito varias hipótesis sobre porqué la Ley camina renga en nuestras instituciones, haciendo que el Estado de Derecho opere con tan poco señorío. Melissa Duré averiguó “la omnipotencia de los deseos” en nuestros compueblanos y Hugo Espínola Morel trata del deficiente injerto del Totem judeo-cristiano en nuestras latitudes. En vez de ser ciudadanos tal como la Constitución Patria nos lo demanda, somos miles de pillos, miles de sujetos que al decir de Mara Vacchetta, actúan como el pícaro Perú Rimà: i –yyképede la Ley (o sea,  al margen de ella, porque históricamente  ella procedió  al margen de nosotros).

En ese sentido, este escrito que presentamos de un intelectual español, actualmente director del Centro Cervantes en Palermo, Italia y con mucha vida vivida en Asunción nos resulta muy interesante. Se trata de “PLAZAS FUERTES Y FRONTERAS ESTABLES EN EL PARAGUAY COLONIAL DE LOS SIGLOS XVII Y XVIII. EL CASTILLO DE SAN AGUSTÍN DE ARECUTACUÁ”, texto  que ya fue publicado en el LABORATORIO DE ARTE de la ciudad de Sevilla (2015). No van a encontrar en sus  páginas  un análisis como el que  nosotros hacemos pues el historiador tiene otro recorrido. Pero  recorrido  necesario porque nos provee del escenario en el que fueron ocurriendo los eventos que sedimentaron en  quienes somos nosotros, con nuestros defectos y virtudes. 

Y quién es el autor? Se llama Francisco Corral y Cabezudo, cariñosamente Paco.  Con gusto le presentamos: Corrían en Asunción los años de la dictadura stronista y el clima intelectual era agobiante. Los estudiantes en general,  sobre todo los universitarios y gente mayor también, buscaban sitios donde poder expresarse, hablar y mostrar su producto artístico o de investigación  y ¿por qué no? eventualmente esconderse de alguna persecución porque una tiranía toma al  ejercicio del pensamiento como su mayor enemigo. Es así que el Centro Juan de Salazar, dirigido por un joven director, Paco Corral abrió las puertas de  la institución a su cargo, muchas veces con una valentía totalmente infrecuente en operador de Embajada extranjera.

Normalmente, estos señores de afuera,  asumen  elegantemente su papel de comisionado y son absolutamente  indiferentes e impermeables a la vida del país que le asignaron. No fue así el papel de Paco, quien, como un paraguayo mas (vivió acá desde 1977 hasta 1990 ), sufría la arbitrariedad  que asfixiaba a quienes se interrogaban más allá del repertorio de los temas permitidos. Así participó de las inquietudes juveniles, seguro que a veces exponiéndose a reprimendas de consejeros de su país. Acá escribió y editó libros y artículos y prólogos sobre temas paraguayos. Sin ánimo de ser exhaustivos, anotamos algunos: Vida y pensamiento de Rafael Barrett. Universidad Complutense. Madrid 2002; Los años robados a Emilio Barreto. Asunción. Araverá, 2003;Antequera. (Teatro) Estrenada en Asunción (Agosto de 2003) por el Grupo Arlequín; Introducción al libro Platero ha che (traducción al guaraní de la obra de Juan Ramón Jiménez: Platero y yo por Lino Trinidad Sanabria). Asunción 1986;.Edición y estudio introductorio de las Obras Completas de Rafael Barrett (4 tomos). Asunción, 1988 89; La imaginería de la Reducciones Franciscanas del Paraguay ¿un arte mestizo? en “Caazapá. Las Reducciones Franciscanas y los Guaraní del Paraguay”.

También colaboró con Ticio Escobar en la documentación de los dos volúmenes del libro “Las artes visuales en el Paraguay” y con Josefina Plá en la edición de “Españoles en la cultura del Paraguay”. Con Margarita Durán en audiovisuales  sobre las reducciones jesuíticas  y reducciones franciscanas  y es  miembro de la Asociación Indigenista del Paraguay y correspondiente de la Academia Paraguaya de la Lengua Española.  Ahora nos ha enviado este texto donde investiga la formación de un fuerte en Arecutacuá, del Paraguay colonial, cuya versión íntegra la podrán encontrar en el siguiente enlace:



Repetimos que la importancia para nosotros de escritos como éste, es porque nos brinda el escenario histórico donde después entraremos nosotros como psicoanalistas para averiguar cuestiones tales como nuestra compulsión a la repetición que nos amarra   girando alrededor de la noria de la inhibición, del síntoma y la angustia…………